exploreKeşif fitness_centerGüçlendir timelineKonuşma Akışı

personYazarlar sellTemalar

add_circleSöz Öner

account_circleGiriş

Yükleniyor…

Ahlak üzerine sözler — Cicero

Ahlak üzerine sözler

Konuşmama ekle

Alt temalar:durustluk samimiyet tutarlilik duzen Vicdan Empati İkiyüzlülük Pişmanlık Kötülük Aldatma Etik Kötülük Problemi kayıtsızlık Toplumsal Beklenti

“Son pişmanlık fayda etmez.”

— Türk atasözü

AtasözüMantık

“Doğru söyleyeni dokuz köyden kovarlar.”

— Türk atasözü

AtasözüOtorite

“Ateş düştüğü yeri yakar.”

— Türk atasözü

AtasözüOtorite

“Vicdanı olan insanlar, hükümetin en bilinçli destekçileridir ve bu nedenle sıklıkla reformun en ciddi engelleridir.”

— Henry David Thoreau

homeAnasayfa exploreKeşif fitness_centerGüçlendir account_circleProfilim

Toplumsal roller

Ahlaki_Değerler

Teknik kurallar

Ahlaki Çöküş

Söz ve Eylem Tutarlılığı

Değerlerin yeniden değerlendirilmesi

Değer Yargıları

Arzunun Tehlikeleri

sosyal düşüş

savaş meşrulaştırması

vicdan saflığı

ahlaki eleştiri

yoksulluk ve onur

kendini aldatma

samimiyetsizlik

Ahlak Felsefesi

“Doğru hakkında konuşmayı seviyoruz; bunu bizim görevimiz diyoruz. Reform birçok gazetenin hizmetinde çalışır, ama tek bir insanın değil.”

— Henry David Thoreau

SözDuygu

“Vicdana karşı duydukları saygı sayesinde, insanlar bilinçsizce adaletsizliğin aracıları olurlar.”

— Henry David Thoreau

“Bir şirketin vicdanı yoktur; ancak vicdanlı insanlardan oluşan bir şirketin vicdanı vardır.”

— Henry David Thoreau

“Yasa hiçbir zaman insanları biraz daha adil yapmamıştır; ve ona duydukları saygı sayesinde, iyi niyetli olanlar bile günlük olarak adaletsizliğin aracısı haline getirilirler.”

— Henry David Thoreau

“İnsanlar önce erkek, sonra tebaa olmalıdır.”

— Henry David Thoreau

“Bundan sonra, bu ve benzeri çözümleri bana söylemeyin; çünkü uygulamaya konulacağına dair en ufak bir umut olmadığı sürece.”

— Jonathan Swift, A Modest Proposal

“Gönülden söylüyorum, bu gerekli işi desteklemede kişisel bir çıkarım yoktur; en küçük bir peni kazanacak çocuğum bile yok.”

— Jonathan Swift, A Modest Proposal

“Vergi vermek, kendi mallarımızı kullanmak, lüksü reddetmek, dürüstlüğü öğretmek — bunlar hep söylenenler, hiç yapılmayanlar.”

— Jonathan Swift, A Modest Proposal

“Yaşlı, hastalı veya sakatlanmış yoksullar hakkında endişe duymuyorum; çünkü her gün soğuk, açlık, pislik ve haşerelerden ölüyorlar.”

— Jonathan Swift, A Modest Proposal

“Ahlaki endişeler hakkında konuşmak, bu tür uygulamaları biraz zalimliğe yakın olarak nitelendirebilir; bu, her zaman benim için en güçlü itiraz olmuştur.”

— Jonathan Swift, A Modest Proposal

“İnsan kendi kişisinin imajını başka bir insanın eylemlerinin imajıyla birleştirdiğinde, örneğin kendisini bir Herkül veya İskender olarak hayal ettiğinde (bu sıklıkla romanlar okumakla çok meşgul olanlar arasında olur), bu bileşik bir hayal gücüdür ve uygun şekilde zihnin sadece bir kurgusu olup.”

— Thomas Hobbes, Leviathan, Bölüm II

“İnsanın kalbinin karakterleri, aldatma, yalan, taklitçilik ve hatalı doktrinlerle lekelenmiş ve karışmış olduğundan, yalnızca kalpleri arayanlar tarafından okunabilir.”

— Thomas Hobbes, Leviathan, Giriş

“Kendini oku: benzer tutkuların benzerliği sayesinde, kendisine bakan ve ne yaptığını, ne düşündüğünü, umut ettiğini, korktuğunu düşünen kişi, diğer tüm insanların benzer durumlardaki düşüncelerini ve tutkularını okuyabilir.”

— Thomas Hobbes, Leviathan, Giriş

“Bir adamın sadakati hiçbir zaman şüphe altında olamaz, çünkü daima iyi niyetle davranmış ise, şimdi bunu kırmayı öğrenemez; sadık ve dürüst olan biri doğasını değiştiremez.”

— Niccolò Machiavelli, Francesco Vettori'ye mektup

“Machiavelli'nin ünlü olması, dört asır boyunca ışığa tutulmuş olmasına rağmen, etik sorunları hâlâ tartışılabilir ve ilginçtir, çünkü Avrupa hükümetleri ahlaki değil maddi güçlere güvenmeye devam ettikçe bunlar modası geçmiş sayılamaz.”

— Prens'in tanıtımı

“Cesare Borgia, Pius III'ün ölümünde, Kardinal Giuliano della Rovere'nin (Julius II) seçilmesine kandırıldı; o, dükten en çok korkması gereken kardinallerden biriydi.”

— Niccolò Machiavelli, Roma elçiliği gözlemleri

“Machiavelli hiçbir zaman insanları veya hükümetleri onları bulduğu şekilde dışında yazıyor olmayı reddetti.”

— Niccolò Machiavelli'nin biyografisyası, Prens'in tanıtımı

İlke/YasaOtorite

“Suçlar bir imparatorluk kazandırabilir, ancak ihtişam kazandırmaz.”

— Niccolò Machiavelli, Prens

“Din sıklıkla insanların en korkunç saçmalıklarına yol açmıştır; Aulis'te kızını sunağa getiren baba bunu kanıtlar.”

— Lucretius

“Whensoever a man desireth aught above measure, immediately he becometh restless. The proud and the avaricious man are never at rest; while the poor and lowly of heart abide in the multitude of peace.”

— Thomas à Kempis

“The greater and more complete thy knowledge, the more severely shalt thou be judged, unless thou hast lived holily.”

— Thomas à Kempis

İlke/YasaMantık

“Many words satisfy not the soul, but a good life refresheth the mind, and a pure conscience giveth great confidence towards God.”

— Thomas à Kempis

“Candide arasında Bulgarlar tarafından tanık olunan katliam ve yağma, savaşın yasaları ve gelenekleri uyarınca tam olarak düzenli bir şekilde yürütülmüştü.”

— Voltaire, Candide

“İntikamı çalışan bir insan kendi yaralarını taze tutar; aksi takdirde iyileşir ve iyi olur.”

— Francis Bacon, 'Of Revenge'

“İntikamda bir insan düşmanı ile eşit olur; ama bunu görmezden gelmekte üstün olur; çünkü affetmek prenseslerin işidir.”

— Francis Bacon, 'Of Revenge'

“İntikam bir tür vahşi adalettir; insanın doğası ne kadar ona koşarsa, yasa onu o kadar çıkarmalıdır.”

— Francis Bacon, 'Of Revenge'

“Yalan Tanrı'ya karşı cesur, insanlara karşı korkak olmaktır. Çünkü yalan Tanrı'ya yüz çevirir, insandan kaçar.”

— Montaigne, Francis Bacon tarafından aktarıldığı gibi, 'Of Truth'

“Açık ve dürüst davranış insanın onurudur; yalan karışması altın ve gümüş paraya katılan alaşım gibidir — metali işlemesi daha iyi olabilir ama onu aşağılar.”

— Francis Bacon, 'Of Truth'

“Yalan sevgisi, şairlerin zevki için ya da tüccarın çıkarı için değil, yalan kendi adına sevilir.”

— Francis Bacon, 'Of Truth'

“Bir ahlaki erdem, belirli durumlarda tekrar eden insan yaşamında bir eylem kuralına istikrarlı bir şekilde uyum sağlamaktır.”

— Aristoteles

İlke/YasaMantık

“Pratik ve ahlaki kurallar yalnızca genel ilkelerdir ve her zaman istisnalara açıktır; olasılıkları belirtirler, kesinlikleri değil.”

— Aristoteles

İlke/YasaMantık

“En iyi intikam, onlara benzememektir.”

— Marcus Aurelius

“Herhangi bir insan seni rahatsız ederse, bunu kendisine karşı işlediğini bil: neden seni üzünsün?”

— Marcus Aurelius

“Hiçbir şey iyidir erdem dışında, hiçbir şey kötü değildir vicdan dışında; sağlık, hastalık, zenginlik, yoksulluk, zevk, acı—bunların hepsi kayıtsızdır.”

— Marcus Aurelius

“Adalet, Devletin düzenidir ve Devlet, insan toplumunun koşulları altında adaletin görünürdeki vücut bulmuş halidir.”

— Platon

İlke/YasaMantık

“Müstahaktır ona. Tanrı onu nankörlüğü yüzünden cezalandırdı.”

— Fyodor Dostoyevski

“Böylesine yozlaşmış bir adamda bu, elbette, şehvetli bir çekimden başka bir anlama gelmeyebilirdi.”

— Fyodor Dostoyevski

“Genel bir kural olarak, insanlar, hatta kötüler bile, sandığımızdan çok daha saf ve iyi kalplidirler. Ve biz de öyleyiz.”

— Fyodor Dostoyevski

“Yabancı, eğer yoldan geçerken bana rastlar ve benimle konuşmak istersen, neden konuşmayasın ki? / Ve ben neden seninle konuşmayayım?”

— Walt Whitman

“Var olmama potansiyeli gücün bir reddidir ve aksine var olma potansiyeli bir güçtür, bu aşikardır.”

— Baruch Spinoza

“Eğer bir kişi duyu nesneleri üzerinde düşünürse, çekim doğar; çekimden arzu büyür, arzu şiddetli bir tutkuya dönüşür, tutku pervasızlık doğurur; sonra hafıza – tamamen ihanete uğramış – yüce amacı bırakır ve zihni zayıflatır, ta ki amaç, zihin ve insan tamamen mahvolana dek.”

— Krishna (Bhagavad Gita)

İlke/YasaMantık

“Bu yüzden, kalk, Kunti'nin Oğlu! Kolunu çatışmaya hazırla, kalbini güçlendir ki, zevk ya da acı, kazanç ya da yıkım, zafer ya da yenilgi gibi şeyleri sana eşit gelsin: Böyle düşünerek savaşa hazırlan, çünkü böylece günah işlemeyeceksin!”

— Krishna (Bhagavad Gita)

“Fakat şerefli kan taşıyan erkekler için utanç, ölümden daha ağırdır!”

— Krishna (Bhagavad Gita)

“Sevdiklerimiz hayattayken dilenci ekmeğiyle yaşamak, zengin ziyafetlerde onların kanını tatmaktan ve suçluluk içinde hayatta kalmaktan daha iyidir!”

— Arjuna (Bhagavad Gita)

“Akrabalarım saldırdığında, silahsız bir şekilde, göğsümü ok ve mızrağa açmayı, darbelere karşılık vermekten daha iyi sayarım.”

— Arjuna (Bhagavad Gita)

“Kral sadece sözleri sever, onları eyleme dönüştüremez.”

— Sun Tzu

“Tüm yüklerini her şeyi taşıyabilecek olanın ellerine bırak ve asla pişmanlıkla geriye bakma.”

— Rabindranath Tagore

“Ömer'in yücelttiği şarap basitçe üzüm suyu iken, o, ikiyüzlülük veya tiksinti içinde yandaşlarını bırakan o Ruhsal Şarap'a belki de meydan okurcasına, içtiğinden çok daha fazlasını övdü.”

— Edward J. Fitzgerald

“Eğer ben kendim gevşek bir inanç üzerine, / İyi amelin mücevherini gevşekçe dizdiysem, / Bırakın bu tek şey kefaretim için yalvarsın: / İkiyi bir olarak asla yanlış okumadım.”

— Ömer Hayyam

“O, ruhu duyular aracılığıyla gördüğü şeylere rıza göstermeye yatıştırmayı, onları ne olabilecekleri konusunda boş bir huzursuzlukla şaşırtmaktan daha çok tercih etti.”

— Metin Yorumcusu

“İnsanlık tarihi, fiziksel zorlamanın ahlaki yenilenmeye uygun olmadığını ve insanların günahkar eğilimlerinin ancak sevgiyle bastırılabileceğini; kötülüğün ancak iyilikle yok edilebileceğini kanıtlayan delillerle doludur.”

— William Lloyd Garrison

İlke/YasaMantık

“Bir Hristiyan, Tanrı'nın kendi öğretisine göre, tüm insanlara karşı yalnızca barışçıl bir şekilde hareket edebilir; bu nedenle, Hristiyan'ı Tanrı'nın öğretisine ve komşularıyla ilişkisindeki temel Hristiyan erdemine aykırı davranmaya zorlayabilecek hiçbir otorite olamaz.”

— Kvekerler

İlke/YasaMantık

“İsa'nın öğretisinin Kilise öğretisi tarafından saptırılması, farklılık gösteren diğer tüm noktalardan daha açık bir şekilde bu konuda (kötülüğe karşı direnmeme) belirgindir.”

— Lev Tolstoy

“Onun gibi, insanlığın acıları karşısında öfke ve acıma ile kabaran bir kalpten çıkan her şey, başkalarının kalplerine ulaşmaktan geri kalmaz.”

— Constance Garnett

“Peki, terbiyeli bir insan en çok neyden zevk alarak bahsedebilir? Cevap: Kendinden.”

— Fyodor Dostoyevski

“Şimdi, köşemde yaşıyorum, zeki bir insanın ciddiyetle hiçbir şey olamayacağı, sadece aptalın bir şeyler olabileceği kinci ve faydasız tesellisiyle kendime eziyet ediyorum.”

— Fyodor Dostoyevski

“Ağzımdan köpükler saçabilirim, ama bana oynamam için bir bebek getirin, şekerli bir fincan çay verin, belki de yatışırım. Hatta gerçekten duygulanabilirim, gerçi muhtemelen sonradan kendime diş bileyecek ve aylarca utançtan uykusuz kalacaktım.”

— Fyodor Dostoyevski

“Çünkü işin asıl püf noktası, gerçek acısı şuydu ki, en keskin öfke anında bile, aslında kinci değil, hatta kırgın bile olmadığımı, sadece serçeleri rastgele korkutup kendimi eğlendirdiğimi utançla içten içe biliyordum.”

— Fyodor Dostoyevski

“Kinci bir memurdum. Kaba davrandım ve bundan zevk aldım. Rüşvet almadığıma göre, en azından bunda bir karşılık bulmak zorundaydım.”

— Fyodor Dostoyevski

“Kendime efendi olmayı bıraktım. Ruhumun kaptanı değildim ve bunu bilmiyordum. Zevkin beni domine etmesine izin verdim. Korkunç bir utançla son buldum.”

— Oscar Wilde

“Unuttum ki, sıradan bir günün her küçük eylemi karakteri ya yapar ya da bozar; ve bu yüzden, gizli odada yapılan bir şeyin bir gün çatıda yüksek sesle haykırılması gerekir.”

— Oscar Wilde

“İnsanları prensiplerden daha çok severim ve prensipsiz insanları dünyadaki her şeyden daha çok severim.”

— Oscar Wilde, Dorian Gray’in Portresi

“Dostlarımı güzel görünümleri için, tanıdıklarımı iyi karakterleri için, düşmanlarımı ise iyi zekaları için seçerim. İnsan düşmanlarını seçerken asla yeterince dikkatli olamaz. Hiçbir aptal düşmanım yok. Hepsi belirli bir entelektüel güce sahip insanlar ve sonuç olarak hepsi beni takdir eder.”

— Oscar Wilde, Dorian Gray’in Portresi

“Vicdan ve korkaklık aslında aynı şeyler, Basil. Vicdan, firmanın ticari adıdır. Hepsi bu.”

— Oscar Wilde, Dorian Gray’in Portresi

“Ancak en başta şu ilkeyi ortaya koymalıyım: dostluk ancak iyi insanlar arasında var olabilir.”

— Cicero

İlke/YasaMantık

“Kendi talihsizliklerin yüzünden aşırı derecede üzülmek, arkadaşını sevdiğini değil, kendini sevdiğini gösterir.”

— Cicero

“Çünkü aslında, iyi olduğum sürece düzenli olarak yerine getirdiğim bir görevden herhangi bir kişisel talihsizlik yüzünden kendimi alıkoymaya hakkım yoktu; ve bence hiçbir şey, ilkeli bir adamın görevini aksatmasına neden olamaz.”

— Cicero

İlke/YasaOtorite

“Cennete karşı gelenin dua edebileceği kimse yoktur.”

— Konfüçyüs

“Doğru olanı görüp de yapmamak, cesaret eksikliğidir.”

— Konfüçyüs

“Eğer halk yasalara göre yönetilir ve cezalarla tekdüzelik sağlanmaya çalışılırsa, cezadan kaçmaya çalışırlar ama utanma duygusu geliştirmezler. Eğer erdemle yönetilir ve görgü kurallarıyla tekdüzelik sağlanmaya çalışılırsa, utanma duygusuna sahip olurlar ve dahası iyi olurlar.”

— Konfüçyüs

İlke/YasaMantık

“İnsanların beni tanımamasından üzüntü duymam; asıl üzüntüm, benim insanları tanımamamdır.”

— Konfüçyüs

“Ben ise her yazardan, eninde sonunda, başkalarının hayatlarından duyduklarını değil, kendi hayatının sade ve samimi bir anlatımını beklerim; tıpkı uzak bir diyardan akrabalarına göndereceği bir mektup gibi; zira eğer samimiyetle yaşamışsa, bu benim için uzak bir diyar olmalıydı.”

— Henry David Thoreau

İlke/YasaMantık

“İyi ve kötünün tadı büyük ölçüde onlar hakkındaki görüşümüze bağlıdır.”

— Michel de Montaigne

“Zira Montaigne bir sis, bir gaz, akışkan, sinsi bir elementtir. Akıl yürütmez, ima eder, büyüler ve etkiler; veya akıl yürütse bile, sizi argümanıyla ikna etmekten başka bir amacı olduğuna hazırlıklı olmalısınız.”

— Blaise Pascal

“Sarsılmayan ruh, kederi ve neşeyi kayıtsızca, güçlü ve sürekli bir dinginlikle karşılayan ruh, ölümsüz yaşamda yaşar!”

— Bhagavad Gita

“Üzülmemen gereken yerde üzülüyorsun! Bilgelikten yoksun sözler söylüyorsun! Zira kalbi bilge olanlar, yaşayanlar için de ölenler için de yas tutmazlar.”

— Bhagavad Gita